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所属分类:金刚菩提
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一.金刚菩提子的产地


1.金刚菩提子,一般我们认为最好的产地是尼泊尔(nepal)和印度尼西亚(Indonesia),这两个产区的金刚菩提子可以占据市场95%的份额,还有一些是造假或者老挝(Laos)泰国(Thailand)产区的,相比较而言老挝,泰国产区的金刚菩提子皮质,皮色,密度比尼泊尔的要差一些。一般皮色呈黄色,不沉水或缓沉于水沉水籽还是有一定可玩性的。

 

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(1)尼泊尔产区集中在加德满都往东靠近珠峰(Everest)山脉南面的山地坎特吧瑞(KanterBarry)之中。海拔1000-3000米。在这片区域中海拔越高籽的密度皮质越好,一般小蜂窝子产在海拔较高的区域,籽品质高但大籽较少。海拔较低的位置籽每年会比高海拔的籽早下树一个月左右,以海拔高低顺延。普遍成熟期在十一月到十一月中旬。

 

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(2)印度尼西亚产区一般集中在五月下旬到六月集中下籽,主要产区有芝拉扎,加布棉,和葛地利,印尼产区属于山地平原相结合的一块区域海拔不高但路况较差,一般商家拿货在加布棉,加布棉是个鱼龙混杂的小镇,每到下籽季节,这片地方是中国人和印尼人必争之地,职业金刚商人一年的收成也基本是靠这段时间来体现的。

 

去年的土坯房今年已经换成了小洋楼。芝拉扎不怎产好籽所以一般少有人去,葛地利有少量极品籽但跟中国人基本没什么管系大的二道贩子每年都是包树来保证货源,所以的极品籽基本都要过这一手。国内极品籽价格高是有高的道理。籽少,热捧,多一道手决定了其价格的稳定与持续走高。

 

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二.金刚菩提子的使用


金刚菩提主要使用人群有印度人、尼泊尔人、印尼人还有中国及一些欧美国家少量使用者,通常都是作为佩戴护身之用而并不是作为念珠。大金刚印度人一般穿54颗佩戴,小金刚作108佩戴。尼泊尔人也是一样,尼泊尔有着众神之国的称谓,但主要为印度教和佛教,印度教有着最庞大的教众,其次是佛教及一些其他宗教。印尼人确有佩戴但是否作为念珠使用不详,穆斯林的念珠一般为33颗或者99颗。国内一般作为佩戴饰物或少量人作为念珠使用。

 

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三.金刚菩提子在宗教中的地位


金刚菩提最主要的宗教地位在印度教之中,做金刚生意的第一批人也是印度人。印度教是比较古老且源远的一个宗教,在这里我们只讲与金刚菩提子最相关的一些部分,金刚菩提子被象征为湿婆(shiva)的眼睛或眼泪,湿婆为(印度教三大主神之一其余两位为大梵天(Brahma)及妙毗天(Vishnu))金刚菩提佩戴在身,一则坚定信仰的信心,二则也因修行的因缘,赋予其帮助修行、趋吉避凶的神圣寓意。

 

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四.金刚菩提子背后的文化


1.前面说到印度教三大主神简单给大家介绍下,三大主神指印度神话的三位最高主神:大梵天(Brahma)(天,梵语“提婆”的音译;法华经:“清洁光洁,最尊最胜,故名为天。”)、大自在天(Shiva)、以及妙毗天(Vishnu)。大梵天为创造之神,宇宙之主;大自在天湿婆,是三只眼的破坏之神(鬼眼王);妙毗天湿奴是宇宙与生命的守护神。这三大神皆能自由变化,湿婆神格十分崇高,在印度诸神祇中处于最顶尖的地位。

 

湿婆的形象被描绘成三眼四手,手中分执三股叉、神螺、水罐、鼓等;身着兽皮衣,浑身涂灰,头上有一弯新月作为装饰,头发盘成犄角形,上有恒河的象征物。传说恒河下凡时曾先落在他的头上,分七路流向大地,颈上绕着一条蛇。坐骑是一头大白牛。他的故事散见于各种文献中。他的教派信徒奉其为最高的神,有地、水、火、风、空、日、月、祭祀八种化身,除毁灭外还可创造。佛教文献称他为大自在天,住色界之顶,幸运农场APP下载为三千界之主。

 

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湿婆居住在凯拉萨山(Mount Kalashi,即中国西藏阿里境内的冈仁波钦神山),他的乘骑是公牛南迪(Nandi),他的神妃是雪山神女帕尔瓦蒂(Parvatī),又叫乌玛(Umā,光明、美丽)。湿婆的配偶起源于印度土著的母神,也像湿婆一样兼具生殖与毁灭双重性格,呈现温柔相与恐怖相等不同的相貌。帕尔瓦蒂或乌玛的形象是娇媚娴淑的妻子。

 

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湿婆配偶的另一种形象杜尔伽(Durgā,难近母)则是美艳而嗜杀的复仇女神,曾代表诸神杀死水牛怪魔希沙。还有一种形象迦梨(Kalī,黑女神),面目狰狞、酷爱血祭,纯属恐怖的死神。

 

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2.湿婆具有多种象,林伽相、恐怖相、温柔相、超人相、三面相、舞王相、璃伽之主相、半女之主相等变相,林伽(男根)是湿婆的最基本象征。

 

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3.湿婆神的精神领悟,纯粹的爱,纯粹的恨,纯粹的愤怒及喜悦。

 

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五.介绍金刚菩提子的书籍

 

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